(02/11/2026)
Hoje
é um dia tão especial para celebrarmos a saudade dos nossos entes queridos que partiram.
E também para manifestarmos nossa gratidão pela existência deles e de todas as
pessoas, mesmo das gerações que vieram antes de nós e que, de alguma forma,
estão dentro de nós, através da nossa herança religiosa, cultural, genética e étnica.
Somos frutos de muitas gerações que nos antecederam. Trazemos em nós muito
daquilo que nossos antepassados viveram.
Foi com essas
palavras que o Pe. Auricélio acolheu os participantes da Santa Missa em memória
de todos os fiéis defuntos, nesta manhã, na matriz do bairro São Martinho, em
Tubarão.
Há
mais de 100 anos que a Igreja Católica está organizada aqui nesse bairro que já
foi conhecido como o Morro da Olaria. Muitas pessoas sonharam e ajudaram a
construir neste lugar uma comunidade de fé. Os corpos de grande parte dos
pioneiros que faleceram estão depositados e guardados no nosso Campo Santo.
Nós
somos frutos do trabalho de todas elas. Provavelmente, nem as conhecemos e
tampouco sabedos como se chamavam. Entretanto, se hoje nós temos a alegria de
estar às portas, no limiar de mais uma festa de São Martinho, e celebrando hoje
o dia da esperança cristã, é porque muita gente que nos antecedeu, testemunhou
a sua fé e colaborou para que a Igreja permanecesse viva aqui nesse lugar.
Milhares de pessoas estiveram visitando o Cemitério Paroquial, ao longo de todo o final de semana. Provenientes de todas as partes, vieram prestar homenagens à memória de seus entes queridos e zelar pelos jazigos da família. E quando tudo isso é feito por conta da fé cristã, ganha um sentido ainda mais belo e profundo.
Então,
hoje, é também o dia da gratidão, do reconhecimento, da valorização dos entes
queridos já falecidos. Também é o dia de celebrarmos a nossa esperança cristã,
porque aqueles que partiram outrora, e que talvez os tenhamos acompanhado em
seus últimos dias, pelos quais choramos e nos lamentamos por suas partidas, eles
receberão o Prêmio que o Senhor prometeu: a Vida Eterna.
O
nosso Cemitério Paroquial São Martinho é um dos maiores e mais bem organizados
da região, modelo para muitos outros cemitérios. Além de ser uma Obra de
Misericórdia, visitar o Campo Santo revela respeito à memória dos entes
queridos. Por eles rezamos, prestamos-lhes homenagens, choramos de saudade e lhes
manifestamos nossa gratidão.
Em sua homilia,
o sacerdote comentou que a morte é um fato existencial normal e previsto. E
partilhou uma experiência vivida quando de sua missão na África.
Irmãos
e irmãs, todos nós já estivemos aqui ou em outra capela ou em outro lugar
acompanhando um corpo sem vida. Nenhum de nós diz, a respeito de alguém que
faleceu: ‘ah é somente um corpo, coloca-o em qualquer lugar’. Nem nós e
tampouco as populações mais primitivas. Todos os povos sempre tiveram algum
ritual para celebrar a morte, assim como para celebrar a vida.
Eu
vivi em meio a povos com manifestações culturais diferentes. Conheci povos que,
quando nascia uma criança, as pessoas choravam; e, quando morria uma pessoa
idosa, faziam festa que podia durar mais de uma semana. Culturalmente, para
mim, foi um choque. Então me explicaram: “quando nasce uma criança, a gente se
alegra, mas não se sabe sobre o seu futuro e nem a ‘canseira da vida’ que ela
enfrentará”.
Pois a vida é dura aqui no Sub-Sahara, onde chove quatro meses no ano e os outros oito são de seca, o alimento e a água são escassos, sente-se o abandono do mundo com relação a nós, e os países maiores aparecem somente para explorar as nossas riquezas minerais, como petróleo e diamantes. Tais recursos não voltam em favor do povo das cidades, dos interiores, das florestas, dos desertos e descampados.
Por
isso, o nascimento de uma criança é, ao mesmo tempo, uma alegria e uma
tristeza, uma preocupação. Mas, quando morre um idoso, fazem festa porque
aquela pessoa cumpriu todos os ciclos da vida.
Pe. Auricélio contou
sobre o funeral do povo felupe. Dois homens desta nação, o Fernando e o Jaime
(eram cristãos) trabalhavam na missão onde o padre atuava.
Entre
os felupes e djolás, que habitam o sul do Senegal e no norte de Guiné Bissau, o
falecido é colocado sentado, amarrado a uma espécie de cadeira ou trono, em
cima de um tablado, no alto, onde é ungido com unguentos de ervas. Ali, ao
redor do tablado, por dias e noites, a comunidade dança celebrando a vida do
homem ou da mulher que cumpriu todos os ciclos da vida.
Podemos
dizer que eles são primitivos, nativos ou aborígenes...? Somos nós superiores a
eles? Bem, basta olharmos qual é a herança social que estamos legando às novas gerações.
Que tipo de sociedade estamos construindo nesses dias em que Trump e Netanyahu
planejam a continuidade da guerra no Oriente Médio? E lá na Rússia e Ucrânia
também.
São
primitivas aquelas pessoas que dançam diante de um cadáver celebrando a vida
que chegou ao fim, ou nós que desprezamos a vida e justificamos a mortandade de
gente? Como tratamos nossos idosos?
De fato, o Dia de Finados nos chama à realidade, a termos os pés no chão, porque somos seres materiais e transitórios, somos transeuntes e estamos de passagem.
Enquanto
estivermos neste mundo, estamos sujeitos à morte e é muito fácil morrer. Muito
fácil. Nós todos já perdemos nossos queridos de maneiras absurdas, por nada, por
um descuido momentâneo diante de uma máquina ou no volante de um automóvel...
e, às vezes, a culpa nem é da gente. E ainda há quem, em meio às enfermidades,
decide tirar a própria vida.
No
entanto, a Palavra de Deus vem em nosso auxílio. Mesmo sabendo que a morte é uma
realidade e que todos deveremos enfrentá-la, nos aponta para uma outra
dimensão, um outro sentido da morte: a possibilidade da vida eterna! É como a
semente de cuja casca irrompe a vida. Um dia, também eu e você, como todos
aqueles irmãos e irmãs que faleceram, brotaremos para a Vida nova, como um novo
parto, porém, para a vida sem fim!
O padre refletiu
sobre o ‘morrer bem’.
Muitos
aqui já acompanharam pessoas moribundas, agonizantes, durante seu último
suspiro. É tão fácil morrer. Como padre, algumas vezes eu mesmo precisei dizer
ao agonizante: ‘vá com Deus, entregue-se, sua família está aqui, você cumpriu a
sua missão, vá em paz com Jesus...’
Ainda
nesses dias eu falei para uma senhora: ‘vá em paz e fale bem de nós para Jesus’,
e ela partiu.
Em ocasião tão
crucial, tenha-se moderação.
Nesses
momentos derradeiros, quem estiver próximo do moribundo, familiares ou amigos,
saiba que é uma hora de muito respeito, de silêncio, de calma. Não é hora de
falar em herança, divisão de terra, nem de brigas e, tampouco, de combinar o
velório. Não se deve gritar, nem ficar desesperado caso a pessoa pareça ter
feito a passagem. E, se alguém tiver mais dificuldade, convide aquela pessoa
para ir à cozinha ou ficar lá fora um pouquinho, tomar uma água...
É
preciso muita tranquilidade, inclusive nas orações que se contuma fazer. Pois,
as células do ouvido são as últimas a morrerem. Portanto, muita paz e bom
senso.
A devoção à Boa
Morte.
Algumas
pessoas fazem a invocação de Nossa Senhora da Boa Morte. Meu pai, por exemplo,
cultivava essa devoção. Desde novo, eu o ouvi falar sobre a Senhora da Boa Morte.
E, quando ele estava hospitalizado pela COVID, eu o visitei e lhe ministrei a
Santa Comunhão e a Unção dos Enfermos. Meu pai rezou comigo e com meu irmão
Aurélio, depois olhou para o céu e disse: ‘Jesus,
obrigado! Estou pronto!’. Faleceu logo em seguida.
A Palavra de
Deus nos fala de Vida Nova.
Os
textos bíblicos que nós ouvimos hoje nos enriquecem. Do Livro de Jó, ouvimos
que o amigo de Deus tinha perdido quase tudo: saúde, a companhia dos amigos, os
filhos que morreram, as terras e outros bens roubados ou destruídos... Enfim,
tudo! Entretanto, ele não perdeu a fé. Por isso, ele disse: ‘eu gostaria que escrevessem, esculpissem,
cunhassem numa pedra o seguinte: eu sei que o meu Senhor vive!’(Jó 19,23ss)
. Foi uma bela profissão de fé!
Também
São Paulo nos recordou que se nós vivermos com Cristo, com Cristo morreremos e
com Cristo haveremos de ressuscitar (Cf. 1 Cor 15,22). É a Páscoa!
No
Evangelho, Jesus disse: ‘permaneçam
atentos, coloquem um avental na cintura’ preparando-se para trabalhar (Cf.
Lc 12,35). Significa que devemos estar com ‘roupa de briga’, aquela roupa de
trabalho, simbolizando que o cristão tem que estar sempre atento aos apelos de
Deus.
Quem
assume uma missão na Igreja, está disposto a se ‘sujar’ no trabalho. O saudoso
Papa Francisco disse: ‘eu prefiro uma
Igreja suja de lama porque saiu ao mundo para anunciar Jesus e se enlameou, do
que uma Igreja limpinha, limpinha, que não dá testemunho de fé cristã’ (Cf.
EG 49).
Jesus
nos diz: ‘vistam-se com a roupa de
trabalho e vão trabalhar na messe’. Isso é: testemunhar a fé, ajudar a construir
o mundo mais parecido com aquele que Deus sonhou para nós. Vale a pena viver assim...
até o Céu!
RECEBEU GRAÇA DE ALBERTINA?
MANDE SUA HISTÓRIA PARA NÓS!
(peauricelio@yahoo.com.br)
Trailer do filme ALBERTINA: https://www.youtube.com/watch?v=3XggsrQMHbk
História de Albertina – narração: Pe. Auricélio e seus pais Sebastião e Osmarina – https://www.youtube.com/watch?v=D18M67Tpunc
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